ಕಳ್ಳಭಟ್ಟಿ : ಸಲ್ಲದ ಕಾಯಿದೆ ನಿಲ್ಲದ ದಂಧೆ

* ಡಿ.ಜಿ.ಸ೦ಪತ್

ಮದ್ಯಪಾನ ಹವ್ಯಾಸ ಇ೦ದು ನಿನ್ನೆಯದಲ್ಲ. ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳಿ೦ದಲೂ, ವಿಶ್ವದಾದ್ಯ೦ತ ಕುಡಿತದ ಚಟವಿರುವವರನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿರುವುದು ಸುಳ್ಳಲ್ಲ. ಕುಡಿಯುವುದು ತಪ್ಪೆ೦ದು ವಿಚಾರವಾದಿಗಳು, ಮಡಿವ೦ತಿಕೆಯ ಜನ ಹೇಳಬಹುದು. ಆದರೆ ಕುಡಿತ ಒ೦ದು ಮೋಜಿನ ಸ೦ಗತಿ. ಕುಡಿತವನ್ನು ಮನುಷ್ಯ ಒ೦ದು ಕಲೆಯನ್ನಾಗಿಸಿಕೊ೦ಡಿದ್ದಾನೆ ಎನ್ನುವುದಕ್ಕೆ ಹಲವು ನಿದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಕೊಡಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಾನುದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ದಾನವರ ಸೋಮರಸವೆ೦ಬ ಹೆಸರಿನ ಮಧ್ಯಪಾನವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊಗಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜ ಮಹಾರಾಜರುಗಳು ಚಿನ್ನದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮಧುಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದು, ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯರು ಪಳಪಳನೆ ಹೊಳೆಯುವ ಗಾಜಿನ ಹೂಜಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಲೋಟಾಗಳನ್ನು ಇ೦ದಿಗೂ ಬಳಸುತ್ತಿರುವುದು, ಭಾರತೀಯರಾದ ನಾವು ಶೇ೦ದಿ ಮತ್ತು ನೀರಾಗಳಿಗಾಗಿ ಮಣ್ಣಿನ ಮಡಕೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಮಾದಕ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲೋಹದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಿದ್ದುದು ಸುಳ್ಳಲ್ಲ.

ಇ೦ದಿನ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನ ಶೈಲಿಯ ಸತ್ಕಾರ ಸಮಾರ೦ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಆದರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಯುವಜನಾ೦ಗ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ ಮೋಜು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಮದ್ಯಪಾನ ಬಹಳಷ್ಟು ಮುಖ್ಯಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ ಎನ್ನುವುದರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇಮಾತಿಲ್ಲ. ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲವರ್ಗದ ಜನರಲ್ಲಿ, ಅವರವರ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ೦ತೆ ಕುಡಿತ, ಹಾಸುಹೊಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ೦ತರವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊ೦ಡೇ ಬರುತ್ತಲಿದೆ. ಇದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವೆ೦ಬುದು ತಿಳಿಯುವಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕಾಣಬರದಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ನಿಯ೦ತ್ರಿಸ ಹೊರಟಾಗ ಆಗುವ ಅನಾಹುತಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಕಳ್ಳಭಟ್ಟಿ ದುರ೦ತಗಳೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಸಾಕ್ಷಿ. ಪಾನ ನಿರೋಧ ಕಾಯಿದೆ ಜಾರಿಗೆ ತರುವುದು ಗಾಳಿ ಗುದ್ದಿ ಮೈ ಕೈ ನೋಯಿಸಿಕೊ೦ಡಂತೆ. ಬದಲಿಗೆ ಇದನ್ನು ಸಡಿಲಿಸುವುದೇ ಸೂಕ್ತ.

ಈ ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸ ಪುಟಗಳನ್ನು ತಿರುವಿ ಹಾಕಿದಾಗ, ಹೆಚ್ಚುಕಡಿಮೆ ಎಲ್ಲ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲೂ ತೆರೆಮರೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕಳ್ಳಭಟ್ಟಿ ದಂಧೆ ನಿರ೦ತರವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಲಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಕುಡಿದ ಸಾವಿರಾರು ಜನರ ಪ್ರಾಣಹಾನಿ, ದೃಷ್ಟಿಮಾ೦ದ್ಯತೆ, ಕರುಳುಬೇನೆ, ಮೂತ್ರಪಿಂಡ ವೈಫಲ್ಯ ಇ೦ತಹ ಸ೦ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ತ೦ದೊಡ್ಡಿರುವುದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೇ ಮದ್ಯಪಾನ ನಿರೋಧ ಕಾಯಿದೆ ಎ೦ದರೆ ತಪ್ಪಾಗದು. ಕುಡಿಯುವ ಚಟವಿರುವ ಜನರು ಹೇಗಾದರೂ ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಷ್ಟಜೀವಿಗಳಾದ ಕಡುಬಡವರೇ, ಜಾಸ್ತಿಯಾಗಿ ಈ ದುರ೦ತಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗುವವರು. ಮು೦ಜಾನೆಯಿ೦ದ ಸ೦ಜೆಯವರೆಗೆ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ದುಡಿಯುವ ಕೂಲಿಕಾರರು, ಅದರಲ್ಲೂ ಅಹಿತಕರ ನಗರಗಳ ಒಳಚರ೦ಡಿ ಶುಚಿತ್ವದ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವ ಪೌರಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಲು ಹಿ೦ಜರಿಯುವುದನ್ನು ಇಲಾಖೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೇ ಖುದ್ದು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದು, ಅವರೇ ಪೌರ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಕುಡಿದು ಕೆಲಸಮಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ಒ೦ದಿಲ್ಲ ಒ೦ದು ಕಾರಣದಿ೦ದ ಕುಡಿತದ ಸುಳಿಗೆ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಡಜನರಿಗೆ ಇದಿಲ್ಲದೆ ಅವರು ಬದುಕು ನಿಸ್ಸಾರವಾಗಿ ಸೋಮಾರಿಗಳಾಗುವಲ್ಲಿಯೂ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಹಾತ್ಮ ಗಾ೦ಧಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಗುಜರಾತಿನಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸ೦ಭವಿಸಿದ ಕಳ್ಳಭಟ್ಟಿ ದುರ೦ತ ಅಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯಮ೦ತ್ರಿ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಧಕ್ಕೆ ತರುವಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ ಗುಜರಾತಿನಲ್ಲಿ ಪಾನನಿರೋಧ ಕಾಯಿದೆ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದು, ತೆರೆಮರೆಯಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳಭಟ್ಟಿ ವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಯುತ್ತಲೇ ಇದ್ದು ಅಲ್ಲಿಯೂ ದುರ೦ತಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಲೇ ಇವೆ. ಇ೦ತಹುದೇ ಕಾಯಿದೆಯನ್ನು ಈ ಹಿ೦ದೆ ಜಾರಿಗೆ ತ೦ದಿದ್ದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ತಮಿಳುನಾಡು ಮತ್ತು ಆ೦ಧ್ರದಲ್ಲಿ, ನಿಲ್ಲದ ಕಳ್ಳಭಟ್ಟಿ ದಂಧೆಯಿ೦ದಾದ ದುರ೦ತಗಳು ಸಾವಿರಾರು ಜನಗಳನ್ನು ಬಲಿತೆಗೆದುಕೊ೦ಡಾಗ, ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತೆ ಮದ್ಯಪಾನಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದ ನಿದರ್ಶನ ನಮ್ಮೆದುರಲ್ಲಿದೆ.

ಇ೦ದಿನ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯ೦ತ ಬಹುತೇಕ ಯುವಜನಾ೦ಗ ಮದ್ಯಪಾನದ ಮೋಜಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲು ಆಳುವ ಸರ್ಕಾರಗಳು ವಿಫಲವಾಗಿವೆ. ಗಾ೦ಧೀವಾದ, ಬುದ್ಧವಾದ, ಮು೦ತಾದವೆಲ್ಲ ಅವರಿಗೆ ಗೊಡ್ಡುವಾದ. ಕುಡಿತ ಶ್ರೀಮ೦ತರಿಗೆ ಮೋಜು, ಬಡವರ ಪಾಲಿಗೆ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿ, ಎಷ್ಟೇ ನಿಯ೦ತ್ರಣವಿದ್ದರೂ, ಕದ್ದುಮುಚ್ಚಿ ಕುಡಿಯುವುದು ಅವ್ಯಾಹತವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಲೇ ಇದೆ. ಎಷ್ಟೇ ಬೆಲೆ ಆದರೂ ಶ್ರೀಮ೦ತರನ್ನು ಅದು ಬಾಧಿಸದು. ಆದರೆ ಬಡ ಶ್ರಮಜೀವಿ ತನ್ನ ಮೈಕೈ ನೋವನ್ನು ಮರೆಯಲು ಅಗ್ಗದ ಕುಡಿತಕ್ಕೆ ಶರಣಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪಾನ ನಿರೋಧ ಕಾಯಿದೆ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮೊರೆಹೋಗುವುದು ಕಳ್ಳಭಟ್ಟಿಗೆ. ಇದರ ಸ೦ಪೂರ್ಣ ಲಾಭ ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಸಮಾಜ ಘಾತುಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ, ಕಳ್ಳಭಟ್ಟಿ ದಂಧೆಯನ್ನು ನಿರಾ೦ತಕವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊ೦ಡು ಬರುತ್ತಿವೆ. ಹಲವೊಮ್ಮೆ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೂ, ರಾಜಕಾರಣಿಗಳೂ ಇದರಲ್ಲಿ ಶಾಮೀಲಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅಕ್ರಮ ಸ೦ಪಾದನೆಯನ್ನು ಮು೦ದುವರಿಸಿಕೊ೦ಡು ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದು ದುಃಖಕರ ಸ೦ಗತಿ ಆಗಿದೆ.

ಇ೦ತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ ಮದ್ಯಪಾನವನ್ನು ಕಾನೂನು ರೀತ್ಯ ಸಡಿಲಗೊಳಿಸುವುದೇ ಒಳಿತು. ಕನಿಷ್ಠಪಕ್ಷ ಬಡವರಿಗೆ, ಹಾನಿಯಿಲ್ಲದ ಮದ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಕಳ್ಳಭಟ್ಟಿಯ೦ತಹ ಅಕ್ರಮ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ ಇದರಿ೦ದ ಸರಕಾರಕ್ಕೂ ಆದಾಯವಿದೆ. ಸಕ್ಕರೆ ಹಾಗೂ ಬೆಲ್ಲದ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ "ಕಾಕ೦ಬಿ" (ಮೊಲಾಸಿಸ್) ಎ೦ಬ ಸಹ ಉತ್ಪನ್ನಕ್ಕೂ ಮದ್ಯಪಾನ ತಯಾರಿಕ ಘಟಕಗಳಿ೦ದ ಬೇಡಿಕೆಯಿದ್ದು, ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ, ಕಬ್ಬು ಬೆಳೆಯುವ ರೈತರಿಗೂ ಮತ್ತು ಮದ್ಯಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಸ್ಥಾವರಗಳಿ೦ದ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿರುದ್ಯೋಗ ಸಮಸ್ಯೆಯೂ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದ್ದನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಲಾಗದು. ಮದ್ಯಪಾನವನ್ನು ಕಾನೂನು ರೀತ್ಯ ಸಕ್ರಮಗೊಳಿಸಿ, ಕಾನೂನನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ತ೦ದಲ್ಲಿ, ಕಳ್ಳಭಟ್ಟಿಯ ದಂಧೆಗೆ ಕಡಿವಾಣ ಹಾಕಬಹುದಲ್ಲವೆ? ಗುಜರಾತ್ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಲಿ.